TALOUDENHOITAJAT

Mysteerin avaaminen jatkuu … OSA 6

Ef. 3
8.Minulle, kaikista pyhistä vähäisimmälle, on annettu tämä armo: julistaa pakanoille evankeliumia Kristuksen tutkimattomasta rikkaudesta 9.ja ilmoittaa kaikille, mikä on sen salaisuuden taloudenhoito, joka ikiajoista asti on ollut kätkettynä Jumalassa, Hänessä, joka on kaiken luonut. 10.Näin Jumalan moninainen viisaus tulee nyt seurakunnan kautta tunnetuksi taivaallisille hallituksille ja valloille 11.sen ikuisen suunnitelman mukaisesti, jonka Hän oli tehnyt Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
 
Taloudenhoitajalla on suuri vastuu hoitaa hänelle annetut tehtävät uskollisesti ja varsinkin omistajan so.  isännän ohjeiden mukaisesti. Talouden suuruus ja arvo tietysti lisää myös annetun vastuun painoarvoa. Jos hoidettava omaisuus on vähäinen niin vastuukin on sen mukainen, kun taas jos omaisuuden arvo on suuri niin vastuun merkitys tietysti kasvaa. Mitä sitten tulee Jumalan evankeliumin taloudenhoitoon, josta tekstimme kertoo, niin sen arvo on jotain sanoinkuvaamatonta, sillä onhan kyse IANKAIKKISESTA EVANKELIUMISTA (Ilm. 14:6). Siksipä tämä Jumalan seurakunnalleen antama tehtävä on ensiarvoisen tärkeä  toteuttaa ”omistajan” eli talon Herran antaman ohjeiden ja käskyjen mukaan. 
Jumalan seurakunnalle uskottuun taloudenhoidon tehtävään kuuluu seuraavia asioita:

1. Ilmoittaa ilosanoma kaikille: Meidän tehtävämme ei ole rajoittaa kuulijakuntaa vaan levittää Jumalan sanan siementä kaikille ja katsoa kuinka se tuottaa hedelmää (Jaak. 5:7; Jes 55; Matt 28:18-20).
2. Hoitaa tehtävä niin, että sanoma julistetaan muuttumattomana, juuri niin kuin se on Jumalan toimesta ilmoitettu so. annettu: Taloudenhoitajalta kysytään uskollisuutta ja erityisesti se näkyy siinä, että uskottu omaisuus -  so. evankeliumi pysyy muuttumattomana (Gal 1).
3. Sanoma on salaisuus, joka täytyy avata ihmisille: Evankeliumin viesti on mysteeri so. salaisuus, joka aukeaa ihmisille Jumalan paljastamana. Se tulee täydellisestä maailmasta ja on ”vieraskielinen” koska ihminen on langennut olento, jolle armon evankeliumi on täyttä ’fgehj’ eli yli langenneen ymmärryksen menevää sanomaa.
4. Sanoma on kätkettynä Jumalassa – so. se ei ole ihmisen keksimä: Ihminen ei ole tuottanut tai keksinyt tätä sanomaa vaan se löytyy Jumalasta, erityisesti Hänen Poikansa olemuksesta ja lunastus teossa. Näin ollen kyseessä ei ole vain oikeasta informaatiosta vaan persoonasta, joka avautuu tuon salaisuuden myötä.
5. Jo pelkästään Jumalan luomistyö tekee ihmisen vastuulliseksi eli hän joutuu vastaamaan omasta elämästään Jumalan edessä riippumatta siitä mitä hän itse haluaa uskoa: Ihminen on luotu ja siitä syystä vastuullinen elämästään Luojalleen. Tätä hän ei voi välttää vaan tulee kerran seisomaan Jumalansa edessä, olipa hän uskonut elämänsä aikana mitä tahansa (Hepr. 9:27; 2. Kor. 5:10; Dan 7:9-14).
6. Jumalan salaisuus eli evankeliumin viisaus on tarkoitettu paljastumaan seurakunnan kautta: Evankeliumin taloudenhoito on uskottu koko Jumalan perheväelle ja tästä syystä Jumalan seurakunnan hyvinvointi on ensiarvoisen tärkeää, jotta Jumalan pelastava sanoma olisi aistittavissa ja elettynä todeksi langenneen ihmiskunnan keskellä (1. Kor. 1:21).
7. Pääkohta evankeliumissa on Jeesus Kristus: On vain yksi Jumalan Poika, joka voi pelastaa ihmisen synnin, kuoleman ja perkeleen vallasta. Ei ole muuta tietä (Apt. 4:12; Room. 7:24-25; 1. Kor. 3:11). Tämä evankeliumin salaisuus eli sisältö ei ole vain pikainen hätäratkaisu lankeemuksen kriisiin vaan on ollut Jumalan suunnitelmissa jo ennen ajanlaskumme alkua, ikuisen suunnitelman mukaisesti.

 
Evankeliumin sanoman tulee olla seurakunnan keskiössä, sillä se on Jumalan antama voima ja ase kaikkea lankeemusta, syntiä, kuolemaa, vanhaa ihmistä ja saatanaa vastaan. Uskonpuhdistajat Luther ja Calvin määrittelivät todellisen seurakunnan merkiksi eritoten sen kun se saarnaa apostolista evankeliumia.  Jos taas apostolinen evankeliumi muutetaan joksikin toiseksi tai hylätään tyystin (muuttaminen on jo hylkäämistä), niin seurakunta ei ole enää todellinen Jumalan seurakunta, vaan täysin merkityksetön koska siltä puuttuu sen pääsanoma, sen perustus (Matt. 5:13; 21:42-44).
 
Ihminen elää kadotetussa tilassa ja on täysin kykenemätön löytämään omin avuin pelastusta. Jumalan taloudenhoidon merkitys näkyy erityisesti tässä, sillä vain evankeliumin kautta ihmisille tarjotaan ovea, josta hän pääsee takaisin Jumalan suunnitelmaan, Puutarhaan, josta hänet karkotettiin ensimmäisten ihmisten lankeemuksen tähden, kun Aadam ja Eeva ajettiin pois Paratiisista. 
Jumala on tarkoittanut, että seurakunnan olemus ja toiminta tuo ihmisten läheisyyteen oven, josta hän voi käydä iankaikkisen Jumalan valtakuntaan (Joh. 10:9; 14:6). Tästä syystä ei ole yhdentekevää miten seurakuntaa toimii ja mikä on sen toiminnan keskiössä. Liian usein juuri evankeliumin sanoma ja merkitys siirtyy pikkuhiljaa seurakunnan keskiöstä sivuasiaksi kuten kävi niin usein Israelin kansalle VT:ssa. 
 
Pohdittavaksi:

1. Mitä Jumalan seurakunnalleen antama taloudenhoito sisältää ja millainen sanoma siihen liittyy?
2. Kenen vastuulla on sanoman säilytys ja toteutus? Miten se näkyy / ilmenee?
3. Miksi tämä taloudenhoito on haastavaa? Mitä haasteita kohtaamme: yksilönä, seurakuntayhteisönä (sisäisiä ja ulkoisia haasteita)?
4. Kuinka sinä olet mukana seurakuntasi evankeliumin todistuksen todeksi elämisessä ja sen etenemisessä ihmisille, jotka eivät vielä siitä mitään tiedä?